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　　初涉创作时要注意的一些问題

　　在做事之前,首先要调整好心态,从事创作也不例外,所以我在罗列长篇创作注意事项之前要先说说心态问題,桓谭在《新论》中说：“若其家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,于治身理家,有可观之辞,”这段话很明确地定性了的价值,,治身理家而已,和那些醒世、教世的圣人经传相比,是‘琐屑小道’,假若把至圣之人比作骄阳,那么充其量也就是折射出光芒的一道彩虹罢了,至此,你该明白：想要写出卖座的,首先要考虑的是故事性,而不是思想性,

　　‘合丛残小语’,杜撰结集,用笔下技巧换來果腹食粮,,细看去,家更像是一个‘匠人’,而非专研经史的‘文人’,所以,即便在入行之后有了点成就,万不可沾沾自喜、自命不凡；而若失败,也不要沮丧气馁,用平和的心态去看、去想、去做,才能从粗手粗脚的学徒晋升为技艺精湛的巨匠,

　　谨以以上文字与从事创作的朋友共勉,

　　长篇的创作是个为时日久的过程,在动笔之初,首先要列好行文纲要,把情节发展的基本脉络写下來,以免在隔日续写时出现情节偏离主线的情况,大纲是模糊的,具体到正文中,还有更多的问題等在前面,随时考验作者的写作功力,以目前主流商业为例,我在这里总结几条新手容易犯的错误,,

　　一：文中元素的统一

　　之前说过,家的任务是‘合丛残小语’,对于一个功力深厚的作者來说,这种基础中的基础自然谈不上什么难度,各种桥段信手拈來、随意搭配,无不得心应手；而对于一个刚入门的作者來说,则常会将一些于全文基调不协调的元素也一并归纳到文中,这样一來,就会造成阅读上的障碍,使得全文大大失色,

　　例如要写一部以西方中世纪社会为背景的,可作者却沒有回避东方的姓氏名讳习惯,这样的文字又怎能得到读者的认可呢,怪味豆不是谁都能吃得下去的,这里要注意的不仅仅是姓名,包括语言习惯、地域命名习惯以及众角色的意识形态……等等,都必须符合设定的时代背景特色才行,这就要求作者在创作之处应广泛地收集资料,在做到基本了解之后才可以动笔；如果是借用了古代东方社会背景的,那么在行文时就要注意回避一些舶來语和新兴词,否则难登大雅之堂,常有古体仙侠的主角大谈‘能量’,又或在对话中掺杂了西方翻译体的句式,我想象不到这种作者的编辑同志在阅稿时会是个什么脸色,

　　这是个必须要注意的问題,即便是开着‘外挂’的穿越文也一样,一旦处理不好出于不同时代背景的元素,那么,待大浪淘沙之后,暮然回首,你写的东西已被淘汰深埋,作品也就此失去了位列类文体经典行列的机会,

　　二：视角的统一

　　1在以第一人称视角进行创作的时候,可借助主角之口直抒己见,又可大段地进行心理描写而不显突兀,这点是优势所在,然而这类创作毕竟视角狭隘,在进行长篇这种篇幅超过10万字以上的时,第一人称并不适用,市场上比较卖座的《邪气凛然》、《随波逐流之一代军师》就是很好的例子,两部原本不错的作品都因为视角混乱的问題出现了瑕疵,可见其难度之大,在我的印象里,完美地以第一人称视角行文的多以15万字以内,常见于国外翻译过來的作品,再就是一些杂志增刊所偏爱的中长篇作品,

　　使用第一人称时,书中配角的话只能通过‘我’转述,而配角的心理活动也只能借‘我’的脑袋进行‘猜测’,

　　2用第三人称进行创作,虽然少了使用第一人称时的那种‘直抒胸臆’的畅快,但可凭借类如‘上帝视角’的优势來布局,通过对比、反衬來突出主角、丰满人物形象,第三人称视角在描写主、配角行为上不存在障碍,还可以无视空间距离转换场景；在心里活动的描写上要注意活动主体,我引用一个新人曾出现过的错误,,

　　一边用手摸了摸自己挺着的肚子,不边摇着自己的还有些微微发晕的脑袋,牛满思前想后这到底是怎么回事：自己在家挑粪挑得好好的怎么会來到这鬼地方,

　　这里的这个‘自己’就不应该存在,在以第三人称角度进行心理活动的描写时,除非笔下的人物在心中拿自己与其他人对比,否则通常要省略句子的主语,即便是出现了,也不能是‘自己’二字,而应该是‘我’,改一下再看,,

　　用手摸了摸肚子,摇了摇还有些微微发晕的脑袋,牛满心下奇怪：在家挑粪挑得好好的,怎么会來到这鬼地方,

　　而在出现主语之后,则通常要把心理活动的部分加上引号,,

　　用手摸了摸肚子,摇了摇还有些微微发晕的脑袋,牛满心下奇怪：“在家挑粪挑得好好的,我怎么会來到这鬼地方,”

　　使用第三人称创作时,除了一些无法与人交流的特定场景之外,塑造人物时不宜进行太多的心理活动描写,如果要写主角自言自语的情景,最好要设定一个能让人信服的前提,比如说心感震撼,抑或告祭亡人,否则会让人感觉你塑造的人物是个神经病,从而失去代入感,即便是自言自语了,也不要大段大段地写,

　　能做到这点,基本上就能比较合理地进行第三人称创作了,

　　两种不同人称的视角也是不同的,虽有交叉的部分,却不可混用,刚入门的同行们尤其要注意这点,

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